Questo è il primo post in una serie di tre parti su Pompei
L’eruzione del Monte Vesuvio nel 79 d.C. è probabilmente il disastro più noto del tempo. L’antica città romana di Pompei, Ercolano e l’area circostante, furono sepolte sotto 4 a 6 metri di cenere e pomice vulcanica. La maggior parte degli 11.000 abitanti, se non tutti, di questa regione del Golfo di Napoli, furono sepolti.
Da lontano, Plinio il Giovane era l’unico testimone superstite dell’eruzione. Descrisse una scena apocalittica in cui il sole filtrava dalla coltre nebbiosa come una lampada e “si sentivano le urla di donne, i lamenti dei bambini, e le grida degli uomini”. Scrisse di suo zio Plinio il Vecchio, un ammiraglio romano, che morì nel tentativo di salvare i cittadini di Pompei.
Quelli che si trovano vicini all’esplosione morirono curvati nella stessa posizione in cui gli archeologi li trovarono secoli dopo. Gli oggetti sepolti a Pompei erano ben conservati per quasi 2 millenni grazie alla mancanza di aria ed umidità. Una volta iniziati gli scavi nel XVIII secolo, il sito forniva una grande quantità di informazioni sulla vita quotidiana di questi romani. Tuttavia, una volta esposta, Pompei fu soggetta a disastri naturali e quelli provocati dall’uomo, che hanno aumentato il deterioramento.
Dalla metà del XIX secolo, 4 grandi terremoti scossero il Golfo di Napoli. I bombardamenti alleati nel 1943 paralizzarono edifici importanti. I cattivi metodi di scavo e ricostruzione, in particolare da parte di imprese controllate dalla criminalità organizzata, causarono più danni delle bombe. L’erosione e le inondazioni distrussero le fondamenta. I tagli al budget e le crisi economiche seriamente ritardavano le riparazioni e i restauri.
Il vandalismo e il furto hanno danneggiato alcuni dei tesori di Pompei. Infatti, nel 2018 la squadra d’élite italiana di carabinieri incaricata a proteggere il patrimonio culturale del paese, ha condotto un’incursione in un magazzino a Ginevra in Svizzera. Ha recuperato frammenti di affreschi di Pompei che erano stati staccati dalle pareti probabilmente negli anni ’90.
Alla fine del 2010, quando “La Casa dei Gladiatori” è improvvisamente crollata, solo il 13% degli ettari scavati del sito erano accessibili ai visitatori. Da 64 edifici aperti al pubblico nel 1956, il numero era stato ridotto a 10. “Pompei ha affrontato una crisi acuta ad ogni livello”, afferma il professor Massimo Osanno, un archeologo nominato Sovrintendente degli Scavi nel 2014. “Niente di meno di una ristrutturazione e una riorganizzazione totali potrebbero cambiare le cose”.
Come forse il più importante sito archeologico del mondo, Pompei era troppo importante per essere abbandonata. Nonostante anni di abusi e di abbandoni, è ancora il quinto sito archeologico più visitato al mondo (superato solo dal Great Wall e dall’esercito di terracotta di Xian in Cina, dal Colosseo e dal Foro di Roma). Attrae quasi 3 milioni di visitatori all’anno. È un sito patrimonio mondiale dell’UNESCO. Eppure nel 2013 l’UNESCO ha dichiarato che se il restauro non riuscisse a compiere progressi significativi, Pompei sarebbe stata inserita nella lista del Patrimonio Mondiale in Pericolo.
Qualcosa doveva essere fatto.
“Nessuno mi sbarazzerà di questo prete turbolento?” Questa è una delle citazioni più famose che ci è pervenuta attraverso la tradizione orale. Oggi è spesso adattata nella moderna vita politica e nella lotta politica. Sebbene apocrifa, è originariamente attribuita al re Enrico II nel suo conflitto con l’arcivescovo di Canterbury che alla fine portò all’omicidio del prelato.
schierò contro gli interessi del re, che includevano il tentativo di stabilire la giurisdizione dei tribunali secolari sul clero. Il conflitto si intensificò e Becket scomunicò il clero che si opponeva a lui. Frustrato, il re pronunciò le parole apocrife che portarono quattro dei suoi cavalieri ad accoltellare a morte l’arcivescovo nella cattedrale di Canterbury nel 1170.
insanguinata dell’arcivescovo, con l’obiettivo di ingraziarsi l’allora pontefice affinché canonizzasse Enrico VI. Ma poi Enrico VIII nel 1532 proclamò lo scisma da Roma. Il santuario di Becket a Canterbury venne distrutto e le ossa del santo disperse. La tunica rimase per secoli a Roma, fino ad oggi, nella Basilica di Santa Maria Maggiore.
preparazione per l’850esimo anniversario dell’uccisione dell’arcivescovo. Una serie di celebrazioni è prevista per il 2020, tra cui una grande messa interconfessionale fra gli anglicani e cattolici e una mostra di oggetti e reliquie appartenuti a Becket. Un giornale britannico ha riferito che la Basilica è in favore di prestare la reliquia all’Inghilterra, ma l’approvazione finale deve venire dal Ministro della Cultura del Vaticano.
La storia del re Enrico II e Thomas Becket è stata fonte di ispirazione artistica e letteraria che inizia nel 1392 con “Canterbury Tales” di Geoffrey Chaucer, una raccolta di 24 storie sui pellegrini che viaggiarono da Southwark al santuario di 
Thomas Becket nella Cattedrale di Canterbury. Nel 1884 il poeta inglese, Alfred, Lord Tennyson, scrisse l’opera teatrale, Becket,sulla famosa relazione. L’opera di Jean Anouilh, Becket,fu scritto nel 1959. Altri adattamenti moderni includono il film del 1964 con Richard Burton e Peter O’Toole, e il romanzo di Ken Follett, The Pillars of the Earth.
Molte interpretazioni includono la supposta richiesta retorica del re Enrico II. Uno che non era il dramma in versi di T.S. Eliot, Murder in the Cathedral, eseguito per la prima volta nel 1935. Si tratta dell’’opposizione di un individuo all’autorità, lo spettacolo è stato scritto al tempo del fascismo in aumento in Europa centrale. Eliot attinse pesantemente dalla scrittura di Edward Grim in latino, un biografo che fu testimone oculare dell’evento nel 1170. Secondo Grim, scrivendo in latino, le parole del re erano “quali miserabili droni e traditori ho nutrito e allevato nella mia famiglia chi lascia che il loro signore sia trattato con un tale disprezzo da parte di un chierico di basso livello? ” Anche se questa citazione non ha lo spirito di quella tramandata dalla tradizione orale, quello che rimane oggi come spunto di riflessione è come le parole senza pensieri dei potenti possano armare la mano dei fanatici.
L'Olivo Santa Barbara 