La Figura di Sant’Antonio

Su un pilastro della facciata della Basilica di Sant’Antonio vi è la rappresentazione di Sant’Antonio, realizzata nella prima metà del XIV secolo.  A grandezza poco inferiore al naturale, quasi fosse fisicamente presente con un gesto benedicente che sembra sottolineare l’interazione tra la figura dipinta e il fedele che si avvicinava.  Regge un libro col braccio sinistro, simbolo della propria dottrina.

Poiché l’affresco ha bisogno di essere restaurato, è stato inaugurato una collaborazione tra l’ente Veneranda Arca, che dal 1396 cura la conservazione della Basilica, e LoveItaly, un’associazione no-profit che attraverso il crowdfunding raccoglie fondi per la protezione e il restauro del patrimonio artistico italiano. Il progetto, chiamato “RestaurAntonio”, ha l’obiettivo di superare il semplice meccanismo di raccolta risorse, poiché tutti i membri coinvolti sono invitati a rimanere aggiornati su come vengono impiegati i propri contributi.  Ogni donazione riceve un riconoscimento e verrà ricambiata con attività o degli omaggi per la Basilica, dal ringraziamento pubblico sul web, fino all’iscrizione del nome sulla targa dei donatori, dai biglietti dei Musei Antoniani fino alle visite riservate alle parti generalmente non accessibili della Basilica.

Questa campagna mi ha spinto ad approfondire la vita di Sant’Antonio e la storia della Basilica.  Sant’Antonio nacque con il nome di Fernando Martins de Bulhões a Lisbona, in Portogallo, nel 1195.  Dopo essere entrato nell’ordine augusteo, viaggiò molto.  Incontrò alcuni frati francescani e fu attratto dal loro semplice stile di vita.  Ricevette il permesso dalla Chiesa di unirsi all’Ordine Francescano.  A Forlì nel 1222, in occasione di un’ordinazione, gli fu chiesto di fare la predica ed il suo sermone suscitò un’impressione duratura.  I fedeli rimasero affascinati non solo dal tema e dal contenuto del suo discorso, ma anche dalla sua voce vigorosa e dai suoi modi accattivanti.  Inoltre tutti si stupirono della sua profonda conoscenza delle Sacre Scritture.

Sant’Antonio è conosciuto come il più celebre seguace di San Francesco d’Assisi.  È il santo patrono di Lisbona, di Padova, e di molte città dell’ex-impero portoghese.  È il santo patrono per il recupero degli oggetti smarriti e il motivo di ciò è riconducibile a un incidente successo a Bologna.  Secondo la leggenda, Antonio aveva un libro di salmi che era importante perché conteneva note usate per insegnare ai suoi studenti.  (Dobbiamo ricordare che, prima dell’invenzione della stampa, qualsiasi libro era molto prezioso.)  Un giorno, un novizio che aveva deciso di lasciare l’Ordine, portò con sé il salterio.  Quando Antonio si rese conto che questo libro mancava, pregò che fosse ritrovato.  Il ladro fu trasferito per ripristinare il libro ad Antonio e  all’Ordine. Il libro rubato è conservato nel convento francescano di Bologna.

Antonio morì a Padova nel 1231 e fu canonizzato nel 1232, uno dei santi più rapidamente canonizzati nella storia della chiesa.  È sepolto in una cappella all’interno della grande Basilica che fu costruita, a partire dal 1232, per onorarlo.  Diverse leggende circondano la sua morte.  Una narra che quando morì, i bambini piangevano per le strade e tutte le campane iniziarono a suonare da sole.  Un’altra riguarda la sua lingua, che è esposta nelle reliquie della grande Basilica, insieme alla sua mascella e alle corde vocali.  Quando il corpo di Antonio fu riesumato 30 anni dopo la sua morte, era tutto ridotto a polvere, tranne la lingua, che sembrava luccicare come segno del suo grande dono da predicatore.

La Basilica di Sant’Antonio a Padova, anche conosciuta come “il Santo”, è uno degli otto santuari riconosciuti dalla Santa Sede.  Fu completato nel 1310 con molte modifiche nel corso degli anni.  Oggi è un edificio senza uno stile architettonico unico.  Fu inizialmente realizzata come chiesa a navata unica, come quella di San Francesco d’Assisi. Lo stile esterno è un misto di elementi romanici e bizantini, con alcune caratteri gotici. La Cappella del Tesoro fu costruita nel XVII secolo in stile barocco.  Le cupole, come le cupole della Basilica di San Marco, furono sollevate in altezza esternamente, conferendo all’edificio un aspetto bizantino.

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The Figure of Saint Anthony

On a pillar of the façade of the Basilica in Padua stands the figure of Saint Anthony, created in the first half of the 14thcentury.  Slightly less than life size, he almost feels physically present with a gesture of blessing that seems to emphasize the interaction between the painted figure and the faithful who approach him.  On his left arm he holds a book, the symbol of his doctrine.

The fresco needs restoration and was chosen to inaugurate a collaboration between Veneranda Arca, the entity that oversees the conservation of the Basilica, and LoveItaly, a non-profit that uses Crowdfunding to raise funds for the protection and restoration of the artistic heritage of Italy.  Called “RestaurAntonio,” the intent is to go beyond the simple mechanism of fundraising and invite all involved to remain updated on how their contributions are working.  Each donation is recognized and is reciprocated with tributes and activities tied to the Basilica, from public acknowledgment on the web site, to inscription of names on a donors’ plaque, to tickets to the Museum, to special visits to places in the Basilica generally not accessible to the public.

This campaign prompted me to look at the life of Saint Anthony and the story of the Basilica. Saint Anthony was born Fernando Martins de Bulhões in Lisbon in 1195.  After his ordination into the Augustan order, he traveled widely.  He met some Franciscan friars and was attracted by their simple lifestyle.  He received permission from the church to join the Franciscan Order.  In Forli in 1222, on the occasion of an ordination, he was entreated to preach, and his sermon created a lasting impression.  Listeners were captivated not only by the theme and substance of his discourse, but also by his rich voice and arresting manner.  Everyone was also impressed by his knowledge of scripture.

Saint Anthony is known as the most celebrated follower of Saint Francis of Assisi.  He is the patron saint of Lisbon, Padua, and many places in the former Portuguese empire.  He is the patron saint for the recovery of lost items; the reason is traced back to an incident that occurred in Bologna.  According to legend, Anthony had a book of psalms that was important to him because it contained notes he used in teaching his students.  (In addition, before the invention of the printing press, any book was quite valuable.)  A novice who had decided to leave took the psalter with him.  When Anthony realized it was missing, he prayed that it would be found.  The thief was moved to restore the book to Anthony and to return to the Order.  The stolen book is preserved in the Franciscan friary in Bologna.

Anthony died in Padua in 1231 and was canonized in 1232, one of the most quickly canonized saints in church history.  He is buried in a chapel within the large basilica that was built, starting also in 1232, to honor him.  Several legends surround his death.  One claims that when he died, the children cried in the streets and all the church bells rang of their own accord.  Another concerns his tongue, which is displayed in the Basilica’s large reliquary, along with his jaw and vocal cords.  When Anthony’s body was exhumed 30 years after his death, all had turned to dust except for the tongue, which supposedly glistened, considered at the time to be a sign of his gift of preaching.

The Basilica of Saint Anthony of Padua, also known as “il Santo,”is one of eight international shrines recognized by the Holy See.  It was completed in 1310 with many modifications over the years.  Today it is a giant edifice without a unified architectural style.  It began as a single-naved church, like that of St. Francis of Assisi.  The exterior style is a mixture of Romanesque and Byzantine elements, with some Gothic features.  A Treasury chapel was built in the 17thcentury in the Baroque style.  The domes, like the domes of St. Mark’s Basilica, were raised in height externally, giving a Byzantine appearance to the building overall.

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La statua della libertà: la storia si evolve

La storia della statua della libertà è la storia di 3 paesi—Francia, Stati Uniti e Italia, è connessa ai tempi difficili nel corso del 1800 e dei legami che questi paesi condiviso allora e condividono ancora.  Come la maggior parte degli americani sanno, La libertà illuminando il mondo è stato un regalo dei francesi in onore del centenario dell’indipendenza americana.  Donata nel 1886, la statua si erge a 305 piedi di altezza e domina la baia di Manhattan a New York.

La statua fu realizzata nel 1870 dallo scultore francese Fréderic Auguste Bartholdi dopo l’istituzione della Terza Repubblica Francese, per dimostrare il sentimento fraterno tra la repubblica statunitense e quella francese.  La Seconda Repubblica Francese era crollata dopo la guerra franco-prussiana.  La città natale di Bartholdi, in Alsazia, era passata sotto il controllo tedesco e tale evento dette origine al grande interesse di Bartholdi per l’indipendenza, la libertà e l’autodeterminazione.

L’ispirazione per la statua nasce dall’Italia.  Fino ad allora molte persone pensavano che Bartholdi avesse ripreso “Lady Liberty” dalla statua che erge sul balcone, sopra l’entrata principale, del Duomo di Milano.  Scolpito da Camillo Pacetti nel 1810, questa statua è 75 anni più vecchia che quella a New York.  Entrambe tengono una torcia con la mano destra ed entrambe indossano una corona ed una tunica.  L’unica differenza è ciò che tengono nella mano sinistra.  Quello a Milano tiene una croce, e quella a New York tiene in mano un libro con la data dell’indipendenza.

Recentemente si racconta che la statua di Bartholdi a New York potrebbe essere “la sorella minore” di un monumento custodito nella Basilica di Santa Croce a Firenze.  “Libertà della Poesia” fu scolpita da Pio Fedi e collocata nel 1883 nella chiesa come monumento funebre in onore del patriota risorgimentale Giovanni Battista Niccolini.  Fu poeta e drammaturgo del movimento di unificazione italiana; il suo dramma del 1846 “Arnold di Brescia” fu scritto a sostengo dell’unificazione.

L’arte a sostegno della storia ci riporta a New York. L’anno 1880 fu difficili in America. La minaccia della rivoluzione sociale era sempre più palpabile. I lavoratori protestavano con scioperi e scontri violenti. Le discriminazioni razziali e di genere avevano già una lunga tradizione e ora i pregiudizi contro i lavoratori stranieri si univano a quelli bigotti. Nonostante l’abolizione della schiavitù, gli afro-americani erano ancora profondamente emarginati. I nativi americani erano stati costretti a vivere nelle riserve. E di fronte a tutto ciò, la Statua della Libertà diviene un punto di infiammabilità per le suffragette, che la trovavano la massima espressione dell’ipocrisia: rappresentava la libertà come una maestosa forma femminile in un paese in cui nessuna donna era libera di votare.

Eppure, per molte persone in tutto il mondo, la statua rappresenta l’asilo e la libertà per le persone oppresse. Il monumento non presenta i soliti simboli del patriottismo americano, come la bandiera o un’aquila calva. Il libro nella mano sinistra di Lady Liberty non è la Costituzione degli Stati Uniti; invece rappresenta la Dichiarazione di Indipendenza, la dichiarazione radicale della libertà individuale e nazionale firmata dai rivoluzionari americani. Sei anni dopo l’installazione della Statua, viene aperta Ellis Island nelle vicinanze di New York, attraverso la quale oltre 2 milioni di immigrati sono passati per una nuova vita in America. Il centro di immigrazione è stato chiuso nel 1954 ma sul suo posto si trova ora il Museo nazionale dell’Immigrazione.

È qui che una mostra speciale, “Sisters in Liberty” si terrà nel 2020, sponsorizzata congiuntamente da Firenze e dagli Stati Uniti. Una scansione 3D ad altissima risoluzione, consentirà una perfetta riproduzione della statua di Firenze.   La mostra è anche legata al bicentenario della presenza del Consolato americano a Firenze: “C’è un legame profondo che unisce Santa Croce con gli Stati Uniti … e la vicinanza tra le due statue sorelle è simbolo di questo legame, oggi più forte che mai”.

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